Ezequiel Aguilera

Masculinidades, cuerpos y orientaciones sexuales de varones que participan del mercado sexual digital autogestivo en Argentina

Dirigida por el Dr. Santiago Morcillo y la Dra. Natalia Bermúdez. La investigación se ocupa de una población relativamente poco presente tanto en la literatura sobre trabajo sexual como en los análisis del trabajo de plataformas: varones que, desde sus propios hogares y sin intermediarios, producen, tarifan y distribuyen contenido sexual explícito sobre sí mismos.

• Plataformización y reorganización del trabajo sexualQué cambia cuando la transacción pasa por infraestructuras de suscripción, visibilidad algorítmica y sistemas de pago.
• Masculinidad, presentación de sí y capital eróticoCómo los varones convierten atributos corporales, guiones sexuales y formas de autoexposición en ingresos.
• Intimidad y estigmaCómo se sostienen relaciones afectivas con suscriptores como parte del trabajo mismo, y cómo se redistribuye el estigma sexual en condiciones de anonimato parcial y presencia mediada.

Etnografía, imagen y reflexividad

La investigación combina etnografía digital y observación participante, entrevistas en profundidad y análisis del material visual producido por los propios interlocutores. Como en el campo la imagen ocupa un lugar central, trabajo con nociones de la antropología visual.

Una línea distintiva del trabajo metodológico es que el campo coloca el cuerpo, el deseo y la exposición pública del etnógrafo dentro de la relación de investigación, una condición que teoricé en De etnógrafo a pornógrafo (2025).

Argentina y Brasil

En 2025 realicé un intercambio doctoral en Brasil con una beca CAPES Move La América, bajo la supervisión del Dr. Fernando Rabossi. Aunque los creadores de ambos países usan muchas de las mismas plataformas, navegan historias sociales, paisajes morales y condiciones de mercado distintas. Esa experiencia consolidó mi interés en la comparación etnográfica como vía para entender cómo infraestructuras digitales globalmente compartidas se apropian en formas situadas de género, sexualidad y vida económica.

Devenir atletas: cuerpo, trabajo y profesionalización en el CrossFit cordobés

El CrossFit es una metodología de entrenamiento creada por Greg Glassman que combina técnicas corporales de la gimnasia, el levantamiento olímpico y movimientos metabólicos. En el año 2000 devino marca registrada; para 2017 contaba con más de quince mil gimnasios afiliados, siete de ellos en la ciudad de Córdoba.

El trabajo de campo se realizó en uno de esos gimnasios, donde identifiqué tres formas de identificación con la práctica. Los crossfiters habían incorporado a su vida marcadores de compromiso con el entrenamiento: hábitos alimenticios, conocimiento de un repertorio amplio de ejercicios, modalidades de entrenamiento e indumentaria. Los coaches encontraban en la práctica corporal una salida laboral y realizaban cursos de formación para enseñarla, en algunos casos hasta volverse dueños de su propio gimnasio. Los atletas profesionalizaban su entrenamiento y competían, de modo que buena parte de su vida pasaba a girar en torno al desempeño deportivo.

La pregunta que organizó la investigación fue por qué el CrossFit se volvía una dimensión central en la vida de quienes se identificaban de estas tres maneras, y cómo esa práctica otorgaba sentido a determinadas estéticas, sensibilidades y subjetividades contemporáneas.